10幅作品拍出3000萬(近600億的包點市場還能跑出多少個巴比?)
店面數量已經少于3000家的巴比豆腐在2020年的營收為9.8億,但如此體量的巴比豆腐才僅占了餛飩商品線店面數的2.5%而已。
近600億的餛飩消費市場,巴比豆腐的10億營收體量卻只到2%,可見,餛飩商品線的發展潛力還非常大。
該文看點:
餛飩商品線的概貌是怎樣的?
餛飩商品線的發展現狀又是如何?
餛飩商品線面臨的難題和出路是什么?
一兩個餃子或者豆腐配上一杯豆漿,這樣一份熱乎乎的午餐下肚,打工人精神滿滿的一天才算是正式開啟。午餐吃餛飩已經成為很多人的飲食習慣,也奠定了餛飩商品線的超500億的餐飲消費市場體量。
同時,紅餐國際品牌研究院預估,2021年我國餛飩店面數預計將少于15萬家,整個餛飩商品線的消費市場體量將達到600億左右。在餛飩商品線的體量排名中,上市民營企業巴比豆腐以3700+家店面位列榜首,但位列第一的巴比豆腐也才僅占了店面數的2%左右,從該數值上看,餛飩商品線確實潛力無限,我們能想象,餛飩商品線也許還能再跑出一批新的上市民營企業。
那么,一個小小的餃子是如何撬動超500億消費市場的?也許我們須要先從餛飩商品線的基本概況說起。
1 一個餃子的百億營生經餛飩是以面食為主的精細化商品,從定義上看,豆腐古稱作“蠻頭”,別稱作“饃”、“饃饃”、“蒸饃”,是“餃子”的本稱。
發展史記載,“豆腐”一詞最早單指含有餡的餛飩(就是明天的餃子),從發展史上看,宋代就有了“餃子”和“豆腐”的稱謂分別,但前日的餃子和豆腐一直是混著叫的,直到清代兩者才逐步分化。(為了方便表述,下文統一將泡飯的稱作“餃子”、將不泡飯的稱作“豆腐”)
1. 餛飩自帶零售的基因餛飩在發展之初就具有了零售特性,蒸好的餛飩(涵蓋餃子和豆腐等)能在烤爐呆一整天,等顧客上門,老板再打開烤爐將餛飩遞給顧客,然后顧客付錢,這一單營生就完結了。
北宋陶谷的《陶谷》就談到當時的“食店”(賣食品的店鋪)中已有賣“綠荷餃子”的。這個食店就類似于我們明天的餛飩雜貨店,從這里能看出,餛飩商品線早早就做到了即時零售式消費。
△照片來源:另一說網
觀察君查閱相關史料后發現,餛飩餐飲在古時做的就是用柴火加熱的爐子外帶烤爐的餛飩營生,從模式上上看,古時的餛飩店既有不須要餐食的走街檔口,也有提供餐食的街邊鋪子。從這個視角來說,古時的餛飩店面和明天的店面模式上并沒有本質上的差別。只是發展到了現代,餛飩商品線的內容和內涵愈加豐富了。
2. 餛飩店營生長盛不衰餛飩商品線在南方有三家大名鼎鼎的老字號,狗不理創始于1858年,前日被譽為“天津三絕”之首;開封的第一樓成立于1922年,至今依然以灌湯包作為招牌商品;慶豐(萬興居)始于1948年,由于開業后萬興居的餃子確實備受好評,1956年正式更名為慶豐餃子鋪。
19世紀創立的餃子國際品牌,至今依然在經營,從過去到現在,中式餛飩店的營生長盛不衰,哪怕是到了當下,居民社區以及寫字樓周邊大多都會有一兩家餃子鋪存在。
△照片來源:另一說網
餛飩店的營生為什么能源遠流長且遍地開花?觀察君認為背后有以下八點原因:
餛飩發展史悠長,貫穿古今。
餛飩商品豐富,價格便宜,老少貧富皆宜。
商品線的國民化明顯,比如一款鮮肉包或者菜包,基本南北通吃。
民俗文化加固了餛飩的精神地位(比如山西、廣東等地均有下中元節、下元節,以及其它節日用餃子祭祖的民俗)。
而從商品線的視角上看,餛飩也有屬于自己的優勢:
比起開炒菜店,餛飩店面創業的門檻更低,不須要考慮后廚及繁雜的后廚設備。
餛飩店的零售特性讓店面后端更容易管理,也不須要過多考慮服務問題。
價格便宜,在大城市,不出10元,便能實現午餐的餃子自由,而在南方三線城市中,顧客花1.5元就能買一個肉餃子,還能免費喝小米粥。
3. 不起眼的餃子商品線誕生了首家上市民營企業不止生命力旺盛,餛飩店的店型也非常多樣。
除了常規的餛飩雜貨店之外,也有以慶豐餃子鋪、狗不理為代表的偏正餐類型的店面,還有以小楊生煎、老盛昌湯包等為代表的快餐店面。
一直以來,餛飩國際品牌們都是在積極謀變,以求找到一個更合適的發展路徑。
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